خانواده محوری، علت اقبال به پویا نمایی ببعی

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، سید امیر آقایی کارشناس سیاستگذاری توسعه صنایع فرهنگی و فعال در عرصه برنامه ریزی و توسعه صنایع فرهنگی کشور افزود: نگاه و روند حکمرانی تمرکز بر حوزه‌های صنایع فرهنگی، محصولات و موضوعات صنعت‌ها مانند حوزه انیمیشن، سینما، تئاتر، کتاب بوده است و تمرکز بر حوزه‌های محصولات و کالا است و امتداد حوزه‌های فرهنگی که در قالب محصولات است مساله اصلی است و همین باعث شده که اساسا پشت صحنه این داستان که قرار بوده تاثیرگذاری و جریان سازی فرهنگی را در سطح فرهنگ عمومی کشور وجود داشته باشد غفلت ایجاد شده است.

کارشناس سیاستگذاری توسعه صنایع فرهنگی گفت: امروزه مخاطب، کتاب را در قالب پادکست و کتاب تعاملی و صوتی پیگیری می‌کند؛ و یا تئاتر صوتی برای مخاطب جذابیت دارد. حکمرانی نباید در عرصه جزایر محصولات فرهنگی بماند بلکه باید در روند تاثیرگذاری فرهنگی نقش آفرینی کند. این روند تابع پیشرفت فناوری است که در حال انجام است؛ و بخشی تابع مضمون است که در ساحت‌های مختلف تکرار و در حوزه‌های گیم، انیمیشن، بازی‌های رومیزی و اسباب بازی ظهور و بروز دارد. 

سید امیر آقایی افزود: مبنای پایه باب اسفنجی گرچه پویانمایی است ولی کتاب‌های کمیک آن از حوزه انیمیشن آن جلوتر است. لباس آن جلوتر است و چیدمان اتاق کودک آن جلوتر از انیمیشن آن است و مخاطب بیشتری دارد.

وی گفت: کتاب قصه‌های مجید و سریال آن امتدادی نداشته است و حتی روایت قصه‌های مجید بازآفرینی نمی‌شود. مساله این بوده که کتاب چقدر داریم و مساله این نبوده که روایت قصه‌های مجید امتدادش چه شد؟

کارشناس سیاستگذاری توسعه صنایع فرهنگی افزود: اقتباس و بازآفرینی قصه‌های مجید مثلا به زبان چینی نداریم. اینکه در داستان‌ها و روایت‌های چینی گفته شود.

سید امیر آقایی گفت: جزیره‌ای دیدن این می‌شود که تولید ما و تیراژ تولید ما چقدر زیاد است و حجم تولید ما چقدر زیاد است. بلکه باید مثلا موسیقی‌ها اقتباس‌هایی باشد از ظرفیت‌هایی که قبلا جلو رفته است و حتی بازتولید موسیقی در آن فضا باشد. ولی در حال حاضر چنین حرفی اصلا امتداد ندارد. 

وی گفت: ما به برنامه ملی با عنوان برنامه زیست بوم فرهنگ بنیان، رسیدیم. این اتفاق اقتصاد دارد و رایگان توزیع کردن محتوا نیست.

کارشناس سیاستگذاری توسعه صنایع فرهنگی افزود: مصوبه خوبی هم در جلسه شماره ۷۸۶ شورای فرهنگ عمومی داشتیم؛ و برنامه ملی زیست بوم فرهنگ بنیان مصوب شد. اما راهبری این برنامه توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام نشد. معاونت فرهنگی محور این داستان شود و امتداد کتاب قصه‌های مجید، در موسیقی، فیلم سینمایی، تئاتر تولید شود؛ و این امتداد را بکشد.

سید امیر آقایی گفت: همچنین در اواخر دولت سیزدهم، بنیاد ملی پویانمایی راه اندازی شد. این بنیاد می‌تواند یک ابزار باشد و محور آن مالکیت معنوی و فکری باشد و مالکیت فکری ناظر به خلق شخصیت و روایت و جهان داستان جدی است و مداوم بازآفرینی می‌شود. شیرشاه داستانی است از حدود ۱۰۰ سال قبل ولی مخاطب امروز با آن ارتباط می‌گیرد و فصل‌های مختلف آن تولید شده است. این‌ها به مضمون، شخصیت و جهان داستان خلق شده مربوط است. 

وی افزود: کتابخانه‌های عمومی بخش کودک نوجوان دارد و الان تبدیل به مهد کودک شده است. در حالی که می‌توانست تبلور انیمیشن ببعی باشد. کتاب آن همانجا خوانده شود و تئاتر عروسکی آن همان جا کار شود و بازی رومیزی آن آنجا اتفاق بیفتد و خانواده‌ها و مربی همراهی کنند؛ و یا نهاد‌های حاکمیتی که فروشگاه‌های فرهنگی هم دارند می‌تواند بخشی خاص به شخصیت ببعی اختصاص داده شود و کتاب و عروسک و لباس و اقلام آن هم آنجا باشد. اینها باعث چند برابر شدن آن ظرفیت می‌شود و اتفاقا ماموریت‌های حاکمیتی هم در این مسیر جلو می‌رود. سوادخانوادگی، موضوع فرزندآوری در همین جا پرداخته می‌شود. در انیمیشن ببعی شخصیت‌ها دو خواهر هستند و نخستین مساله آنها این است که چرا برادر نداریم. این مسائل می‌تواند در بوم‌های مختلف مساله شود و حرکت کند و این منطق جریان سازی فرهنگی است؛ و ما نباید در یک ساحت مثلا کتاب یا انیمیشن بمانیم. باید یک فضای عمومی و انتزاعی بوجود آوریم؛ و آن فضای انتزاعی بتواند خود را در ساحت‌های مختلف تبلور دهد. از نظر حکمرانی و توسعه پلتفرم‌ها برای راهبری این فضا، و خلق شخصیت‌های متعدد متناسب با ذائقه و نیاز‌های فرهنگی انجام شود. 

کارشناس سیاستگذاری توسعه صنایع فرهنگی گفت: انیمیشن ببعی بعد از گذشت یک ماه، بیش از ۲۵ میلیارد تومان فروش داشته و توانسته همپای اکران‌های کمدی پرفروش باشد. یکی از دلایل اقبال مخاطبان، رویداد‌های خانواده محوری است که حول آن ایجاد شده است. همین الان تئاتر عروسکی آن را مجموعه حوزه هنری شروع کرده و در مرحله اکران است.